今年中秋节与国庆节恰逢前后一天，足有八天的长假时间。如果去西南，时间上没有个十天、半月是不够的，如果求个附近某处，也只需二、三天而已。三月的黄梅之行，亲临四祖、五祖的祖师道场，那份欢喜，那份喜悦，到今日还念念不忘！ 

    黄梅回来后，经常上网搜索，从中得知其他祖师寺院的位置。二祖寺在安庆的岳西，三祖寺在安庆的潜山，当时就有个想法，这个十月就去安庆，参拜二祖、三祖。打开全国地图，从安徽省的地理位置来看，岳西、潜山都处于安徽省的西南面，且岳西的二祖寺稍远些，位于潜山的西北方，，打定主意先参二祖寺后礼三祖寺，由远及近顺道回沪。

    下安庆火车站，是日上午九点，那天正好是一年一度的中秋节。

    出站直奔汽车站购票去岳西。

    售票处窗口前长长的一排排队伍，虽不是巨龙，但百人以上的人流却拥挤在空间有限的售票大厅内，购票队伍始终井然有序前行着。 历来排队购票也算是一种普遍现象！我们一直享受不足以应付全体公民的公共资源。

    抬头望去上方的大屏幕上闪烁红字地名、时间、票价等连续不断跳跃着，仔细找寻岳西和潜山地名，生怕一眨眼错过时间段，怕错过了班车，毕竟公路不同于火车，一辆大巴最多也就五十人，火车的一节车厢人数都不到。

    轮到我购票时，问：“去岳西”，

    答：“最早十二点五十分，可以吗？”

    太遥远了吧！现在才十点不到，别浪费我二个多小时吧，那等到岳西是什么时候啦，何况还要从岳西去二祖寺呢，拖延时间等于拖延我到达目的地的时间，再则这个中秋夜会不会在外孤独流浪。一个转念，随口问：到潜山，回答十点二十分，天助人也！不浪费时间，不浪费行程，当然最终这个中秋之夜没空过！神来助也！当然这是后话！

    上网搜搜禅宗祖师的道场。看到三祖寺网站上有介绍宽容法师，一愣，宽容法师，这个名字太熟悉、太熟悉了，因为宽容二字容易让人记住，但这三祖寺的宽容法师是不是我所晓得的宽容法师呢，同名的法师太多、太多了，当即点开介绍宽容法师的链接，一看会心一笑，是的，就是这位宽容法师！原来他在三祖寺。

    我所晓得的宽容法师，是十多年之前的宽容法师，是从九华山佛学院去新加坡学经教并弘法的宽容法师。大约二〇〇一年左右，常常在家播放净空老法师讲经的光碟，同时知道净空老法师为报佛恩从九十年代后期，为大陆培养弘法讲经法师人才送往新加坡，那时老法师常年住在新加坡，有感于国内佛教人员在经教方面缺乏人才，派送大陆学员去新加坡学习，尤其是对开放的大陆培养华严研究的高级研究班人员。

    当时各佛协从各地佛学院向新加坡选派国内优秀年轻的法师。老法师讲经时特地谈到此事，为了让年轻的法师学有所成，学有所得，表扬了在学院中学习的拔尖人才并允诺留在新加坡继续深造的法师，宽容法师就是其中的一位，他当时是从九华山佛学院选派出去，净空老法师与九华山的仁德法师交情颇深。九华山是国内四大著名的佛教地，地藏王菩萨的道场，九华山佛学院在国内算得上是著名的佛学院，加上仁德大和尚的影响力，佛学院内人才济济。净空老法师有感于国内缺少讲经人才、弘法人才，遂在新加坡为国内培养并输送了大批讲经弘法人才。从那时起就记得这么一位法师，以后便没了消息，以为宽容法师留在新加坡了。没想到宽容法师回国后去了三祖寺任主持。

     三祖寺，也称乾元禅寺，坐落天柱山山脉，与天柱山风景区大门隔开，要不清静之地会淹没在人生噪杂的景区中。这次没有去天柱山转转，好景留待以后，存个念想！天柱山肯定不再是寂寞的。

     三祖寺，最早由南朝国师宝志公禅师创建，梁武帝赐名山谷寺，因倚靠风景秀丽的天柱山，加之帝王垂青，一时寺内名声在外，传播九州。后来禅宗三祖僧璨来了，在此驻锡，留下我国第一部佛教经典《信心铭》。

“驻锡逢山色，停杯见浪痕”

明朝嘉靖年间天水人胡纘宗书碑“山谷”

    三祖寺，位于安徽省安庆市潜山县天柱山镇，交通路线安庆到潜山汽车18元，潜山到三祖寺公交3路2元，自驾更方便，距离潜山古镇一站路程。

    寺中大雄宝殿

     三祖僧璨大师在司空山二祖道信大师下接受佛祖衣钵后，赴天柱山在此处修行，存有“三祖洞”供人顶礼与膜拜。中国禅宗佛教自从祖师达摩自预与东土南朝有缘，不远艰辛远涉东渡传扬佛陀心法。在少林寺面壁九年后等到了接班人二祖慧可。二祖慧可生存于乱世又遇周武灭佛时期，机缘不可得，求法不可得，遇师更不可得，保住佛祖心法长久并兼有拯救天下沉沦苍生的担责和使命，南下迁移，因缘和合，在司空山遇到三祖僧璨并传法于三祖。

     已故中国佛教协会原会长赵朴初题字“千佛殿”，殿门两旁竖立木牌“三祖道场重现，千花满载而归”。

     三祖寺原山谷寺，为宝志公禅师所创，寺内保留了“宝公洞”

信心亭

     墙上介绍古来的“解缚石”